第三百七十二章敌之所愿 (1/3)
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驭兽之术的修行者,不是没有,但极其罕见,甚至可以说,比符篆修士还要少。
像近海群岛那种地方,因为常年与海族交战。有擒获海族,禁锢海主本相,设下禁制,摧毁神智,当做护岛海兽的传统。
算是在贫瘠的海族身上尽可能地开发价值。
但那根本不能算是驭兽之术,与禁锢奴隶没什么不同。
真正正统的驭兽,是人与异兽心意相通。二者之间的关系,是伙伴,是战友。
此术历史悠久,最早甚至可以追溯到远古之时。
远古时代的人族,天生道脉的修行者太少,战力非常贫乏。便有先贤创造出驭兽之术,以驭兽之术驯化异兽,为部族所用,增加额外的战力。
在短时间内,异兽增加的战力非常可观,当然是风靡一时。这也是人族先贤在艰难岁月里无数的尝试之一。
但问题在于,常见的野兽几乎没有干涉超凡层次战斗的能力,而拥有超凡之力的异兽并不多见。
并且这些异兽普遍实力强大,甚至很多都拥有智慧,极难驯服。
如传说中的法兽狴犴,也是可以算作异兽的。
远古时代被称之为“异兽”的存在,往往身具某种神性,甚至有资格被称为神兽。
驭兽之术通常是与这些强大异兽的血脉后裔结缘。
随着时代往后推移,它们从“不多见”,变成了“罕见”,最后几乎绝迹。
驭兽之术也就此走入穷途。
后来,人族先贤基于对开脉丹的研究,创造性地培育出了“妖兽”这一族群,用以补充开脉丹的来源。
妖兽真正拥有超凡战力,不输给一些异兽。随着培育能力的不断精进,妖兽们的实力还可以提升。
很多人觉得,驭兽之术说不得就此复兴了。
但一个最现实的问题在于……
越强大的妖兽,就等同于品质越高的开脉丹。
驭兽之术存在的根本意义,就是提升超凡力量。但妖兽和人类修士,完全没有可比性。
优胜劣汰,如此而已。
在漫长的修行历史中,被淘汰的修行法门不计其数,驭兽之术不过是其中之一罢了。
后人提及之时,免不了叹息几声,但也仅止于此。
就异兽本身来说,也只有零星一些罕见的异兽血脉,还在现世艰难传承。如天佑之国那只巨龟,便是其一。
但也太罕见。
触悯的傀儡之术已经是造诣非凡,无论机关铁人赤天奴、又或瓢虎、链蛇,都不是一般的墨门修士可以制造出来的。
而他兼修的这驭兽之术,竟也同样到达了极高深的境界。
这一只单爪鬼面鼠蝠异兽,被驯养得极好,且天赋能力惊人的强大,一出场便击倒了林羡。
像近海群岛那种地方,因为常年与海族交战。有擒获海族,禁锢海主本相,设下禁制,摧毁神智,当做护岛海兽的传统。
算是在贫瘠的海族身上尽可能地开发价值。
但那根本不能算是驭兽之术,与禁锢奴隶没什么不同。
真正正统的驭兽,是人与异兽心意相通。二者之间的关系,是伙伴,是战友。
此术历史悠久,最早甚至可以追溯到远古之时。
远古时代的人族,天生道脉的修行者太少,战力非常贫乏。便有先贤创造出驭兽之术,以驭兽之术驯化异兽,为部族所用,增加额外的战力。
在短时间内,异兽增加的战力非常可观,当然是风靡一时。这也是人族先贤在艰难岁月里无数的尝试之一。
但问题在于,常见的野兽几乎没有干涉超凡层次战斗的能力,而拥有超凡之力的异兽并不多见。
并且这些异兽普遍实力强大,甚至很多都拥有智慧,极难驯服。
如传说中的法兽狴犴,也是可以算作异兽的。
远古时代被称之为“异兽”的存在,往往身具某种神性,甚至有资格被称为神兽。
驭兽之术通常是与这些强大异兽的血脉后裔结缘。
随着时代往后推移,它们从“不多见”,变成了“罕见”,最后几乎绝迹。
驭兽之术也就此走入穷途。
后来,人族先贤基于对开脉丹的研究,创造性地培育出了“妖兽”这一族群,用以补充开脉丹的来源。
妖兽真正拥有超凡战力,不输给一些异兽。随着培育能力的不断精进,妖兽们的实力还可以提升。
很多人觉得,驭兽之术说不得就此复兴了。
但一个最现实的问题在于……
越强大的妖兽,就等同于品质越高的开脉丹。
驭兽之术存在的根本意义,就是提升超凡力量。但妖兽和人类修士,完全没有可比性。
优胜劣汰,如此而已。
在漫长的修行历史中,被淘汰的修行法门不计其数,驭兽之术不过是其中之一罢了。
后人提及之时,免不了叹息几声,但也仅止于此。
就异兽本身来说,也只有零星一些罕见的异兽血脉,还在现世艰难传承。如天佑之国那只巨龟,便是其一。
但也太罕见。
触悯的傀儡之术已经是造诣非凡,无论机关铁人赤天奴、又或瓢虎、链蛇,都不是一般的墨门修士可以制造出来的。
而他兼修的这驭兽之术,竟也同样到达了极高深的境界。
这一只单爪鬼面鼠蝠异兽,被驯养得极好,且天赋能力惊人的强大,一出场便击倒了林羡。
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