之后的“我愿意”环节，其实也和这个时代的天主教习俗没什么关系——陈涛这次举行的与其说是一场“西洋式”婚礼，还不如说更接近于一场“现代式”的婚礼，很多步骤其实跟宗教没啥关系。

但明朝人并不知道这一点啊，而那几位正宗的耶稣会神父——他们也许不会说“客户就是上帝”这种话，但至少“出钱就是大爷”这一条规矩还是遵守的。既然客户有要求，又没有违反教义，那照办就是。

所以尽管汤神父把那句“无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远……”念得有点结结巴巴，但他依然还算是很尽职的完成了自己的工作。

这番新颖却又诚挚的誓词也确实打动了不少人，当陈涛与陈玥儿两人双双说出“我愿意”这三个字的时候，现场除了陈大雷以外，居然还有好几位观礼客人激动地流下了泪水——当然，都是女性。

而到了最后一个环节，男女双方交换戒指的步骤时，一位专门被挑选出来，圆滚滚胖嘟嘟的小朋友捧着棉垫子，垫子上两只硕大的红宝石戒指耀耀生辉——倒不是找不到钻石，而是以这个年代的技术手段，钻石不太好加工。而且在琼海军控制的地盘上，并没有稳固的钻石产地，这年头又没什么戴尔比斯公司，宣传这个没什么意思。

相比之下红宝石的产地主要在暹罗，缅甸，安南，以及云南等地，都是东南亚这一带，琼海军力量能够辐射到的地方。为了交换琼海军的工业产品，这些地方所能拿出来的土特产品中，很大一部分就是各类宝石。而贸易公司中从总经理到股东，绝大多数又都是女性，对这些漂亮小东西没什么抵抗能力……于是各类宝石便源源不断销往海南岛。到如今总公司的仓库里，可着实储存了许多珍贵宝石。

陈涛的明光堂下一步便打算从眼镜铺子向真正珠宝铺转化，借着自己婚礼先打个广告，如果能在京城贵族圈子中树立起“结婚必用红宝石”的概念，那以后细水长流的生意可少不了。

广告是否有用还不知道，但至少现场的效果真不错——当新郎新娘双手互握，带着白手套的手指上，两颗非常醒目的红宝石戒面互相辉映着，可着实引人注目。