梅振衣对李元中有印像，此人是一位罕见的美男子，如果说梅丹佐的相貌是西方人的英俊，那么李元中就是东方美男子的表率。他的身材键硕，眉宇间有一种独特阳刚俊朗气质，五官分明神采天然，留着及胸的飘髯。当年他随侍狄仁杰身边为护卫时，每一次出门都能吸引无数妇人少女的目光。李元中也以相貌英武为傲，非常注重保养，不仅常年习武强健体魄，还好养生全形之道。当年在彭泽时，就曾私下里向梅振衣请教过餐霞炼形之术。

他善养生，按现代的话说也很臭美，大男人喜欢照镜子。

李元中在战场上受伤后，回家养伤时做了一个梦，梦中有一人自称东华帝君，他从未见过却又感觉十分熟悉，不由自主就有崇敬之心。东华帝君对他说：“你曾于我有护法之恩，此世既好养生驻颜之道。我就传你一卷法诀，善护全形。”

东华帝君所传的法诀十分深奥繁复，梦醒之后李元中只记住了入门法诀，也就随之习练，果然有效！他本就文武双全，悟性与资质都十分出色，修为精进很快。奇异的是，随着修为境界越来越高，后续的法诀自然在神识中记起，就似在那个梦中早已印入灵台神处。李元中对神通法力并不太在意，渐渐习以为常自然而然，他的炉鼎容颜三十年来果然丝毫未衰，英武俊朗一如往昔，所行便是所愿，所修便是所求。

有一个习惯倒是一直保留，他还是喜欢每天对着镜子抚美髯自赏，哪怕到了华山中清修时也一样。在狄仁杰去世三十年后，李元中已有飞天之能，脱胎换骨修为圆满知常。他在梦中得传仙家法诀，按密宗的说法，有梦观成就。破妄大成之后，李元中自悟了梦修之法，经常于定坐中元神出窍行游，于华山绝壁险峰间飘飞观赏，好生逍遥自在。他尚未堪悟出神入化境界，此时所谓的元神离窍，实际上只是一缕离体的神识，假借出摄炉鼎之象，并无施法显形之妙。若无人护法，在华山野岭中这么做是非常凶险的，外在神识不能离体太远，也不能出游太长时间。

李元中知道其中凶险，但以此为乐趣，曾对身边僮仆说：“我若在定坐中一去不回，七日之后将我的遗蜕烧去，我一生爱惜形容，死后亦不愿在土下腐朽。”阴神出游若受惊扰，不论多远片刻即回，丝毫没有阻碍，假如唤他也回不来，那就是入轮回去了。以李元中的修为，当然明白其中道理，故有此交代。

但凡事都有例外，李元中还真就遇到意外了，就在梅振衣找上门来的七天前。