东华帝君还给他讲了一个道理。自古有很多饱学之士，自己能教子女的东西就很多，但一样会请老师专门管教孩子。一方面是因为自己的精力可能有限，另一方面更重要的原因是自家人教育子女，难免失于溺爱放纵，不容易看到孩子的缺点，就像不容易回避自己治学的缺陷一样。

“多谢帝君推荐！”梅振衣已打定主意回到人间之后，一定找机会寻访李元中。

“我送送你。”随先生站起身来，与梅振衣一起走出碧桑洞仙府。

老随要送他一程，一定是有话没说完。梅振衣也不好立刻飞走，落后一步跟着随先生飘然而行。只听大天尊道：“你已成仙道，下一步有何打算？”

梅振衣：“当助韦昙寻回佛心舍利，完成当年承诺。再引胡春飞升成仙，帮他救出龙隐姑，诸事仍很艰难。”

随先生眉头微微一皱：“你的麻烦不少啊。寻回佛心舍利之事，天庭仙家不会插手。东华帝君借我之手赐你一枚逃情丹，已是福缘。”他的话说的明白，打赌只是一个玩笑，王玄甫是找借口赐给梅振衣一枚上品蟠桃，他也愿意送这个顺水人情。寻回佛心舍利是佛国的事，与天庭无关。大天尊以及天庭众仙没有理由亦无必要插手，更不会帮忙。至于清风与钟离权这等不属天庭的金仙，随先生也管不着。

“多谢了。”梅振衣只答了三个字。

随先生又问道：“你既已成仙，寻回佛心舍利之后，可到天庭来，在凌霄宝殿受仙，与知焰仙子共享仙缘。”

所谓受仙，不是普通的道士受箓书，而是在玉皇大天尊那里“登记”。天庭毕竟是他开劈的仙界，除了各金仙接引入自家洞府的弟子外，各路散仙欲在天庭修行，都应该到玉皇大天尊那里请求受仙，接受他的管束。这是理所应当的，假如在梅振衣的青漪三山中，有其它修士欲驻足修行，也应该守梅振衣的规矩。

这种“管理方式”并不严格，不同于人间的“政府”。有些散仙不去受仙，只要不与其它仙家起冲突、不在这里闹事，玉皇大天尊也不去理会，天庭本就是清静无为的仙修之地。但很多仙人还是非常希望到凌霄宝殿拜见大天尊受仙的，因为这对他们自己有好处。受仙之后，等于认可了天庭仙家的身份，玉皇大天尊会指定一片地方为真仙修行的道场洞府，你可以根据自己的心愿凿建。

有时候大天尊会主动召见一些仙人赐仙，并要求他们为天庭做一些事。这是难得的福缘。仙家行事讲究缘法玄妙，大天尊赐仙划道场，受得仙人接受天庭的神职，有责任也同时也是一种功德。比如灵珠子，为太乙天尊门下，本身也有金仙成就，他还是欣然受仙为天庭巡海大神。

随先生主动对梅振衣提起受仙之事，显然是对他很看重，也是刻意拉拢。梅振衣想了想答道：“多谢美意，区区修行成仙未久，恐不值您如此看重。这件事，应等到胡春救出龙隐之后再谈。”

随先生：“人间五百年，于天庭并不算太长久，何必呢？龙隐之行，虽受累于胡春，但理当受罚，你我都是经历多少轮回早已超脱之人，何必为凡间之一世情纠缠不休呢？”