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第一百八十三章 金光洞元圣开讲 乾元山振衣解惑 (3/4)

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无边玄妙方广世界最大的一片仙界就是天庭,天庭是在凌霄圣境的基础上,多位大德金仙灵台造化之功而成,除了各金仙各自开辟的洞府之外,还有广袤的空间,正适合仙人们在仙界修行。没有金仙境界的仙人们虽无开辟之功,但可以在既有仙界中建立洞天与各类仙家景象,对人对己都有好处。假如这些仙家高人在人间的道统传承式微,就意味着飞升来此共同凿建仙家景象的门下弟子越来越少。假如修证金仙的人越来越少或者各金仙不再来此,也意味着这一片共享仙界继续开辟延伸的范围越来越有限。

道统传承与否,要看道法是否适合世人,也看世间是否有可造之材,这本应顺其自然勉强不得。人世间众生轮回,你度化你的弟子。我点化我的传人,通常情况下没什么好争。但如果出现一教大盛,欺夺世间之信,排挤他门传承的情况,就会影响到仙界。两教都欲“大行”,争夺类似“国信”的地位,必有潜在的冲突,甚至牵扯到天庭与佛国。

佛教传入中土流行,有各种客观原因,但还有一片地方佛教始终无法流行,就是各派修士散落分布的昆仑仙境。

昆仑仙境是自古出世清修之地,众人无红尘俗务之扰,佛家“众生皆苦”的修行发愿在这里流行不起来。就算有守望这种僧人在龙空山立寺一千六百多年,引万人过奈何渊,但是昆仑仙境中佛门传承一直式微,佛家修士很少。

可是在昆仑仙境之中,偏偏出现了一个异数,就是地仙之祖镇元子,他也注意到了玄奘西行求法将来的影响之广,觉得这是个可以利用的机会。

镇元子是昆仑仙境中自洪荒之时最早成就地仙之人,飞升成仙犹在西王母之前。成就金仙之后,他留在闻醉山没有去天庭开辟仙家洞府,在一千二百多年前镇元子开辟了万寿山仙界,独立于天庭与佛国之外。镇元子身为地仙之祖,当然希望万寿山能与天庭平起平坐成为另一片仙家飞升之所。但是万寿山千年经营,仅是他自己门下的弟子飞升之所,并无其它的金仙来合力开辟,也无仙人飞升至此安置洞府,远不能与天庭相比。这是历史传承积累的原因。

镇元子当年在五观庄一番人身果法会,用尽推演心机结交佛道两家,盛事传遍昆仑仙境与仙界,特别是借此机会结交了佛门,吸引不少佛家高人去万寿山作客,也吸引了许多不愿意去天庭的飞升散仙去了万寿山。五观庄法会,得益最大的当然是镇元子,只有一个变数,那就是清风与镇元子闹掰了。清风从闻醉山出走,一路打出昆仑仙境,闹了那么大的动静,恐另有用意。昆仑仙境中的晚辈弟子不知底细,处处与二人为难,清风也不在意,仙界中的诸金仙获悉后怎会不清楚内情?

清风以这种方式离开闻醉山。多余的话没说一句,却等于将玄奘西行的伏笔以及镇元子的如意算盘公开了,所有的“包袱”都抖了出来,引起了整个仙界的注意。至于今后的变数,各人自去推演吧。

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