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第一百六十一章 方正峰上谈大梦 忽如脱枷好轻松 (3/5)

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梅振衣听了之后若有所思。而钟离权呵呵一笑,问他道:“小子,听明白了吗?孙真人当年对你说的一句话,与此有关,你还记得吗?”

梅振衣:“你莫管他是人是仙,只看他如何与人打交道。”

钟离权:“这句话你记得倒挺紧,但却没有更进一步。孙真人说的那个他,未必是人是仙,也可以是天地,是世间,是古往今来事。”

他回答的很简单,直指要害。也就是说仙人有推演神通,凡人也可预测未来,或者像梅振衣这样以一种很特殊的方式有了一段千年以后的“经历”,是梦幻也好是真实也罢,但毕竟此时并未发生。你能预料也好,不知所以也罢,并不因此刻意改变你自己的追求,拥护你所向往的,避免你所遗憾的,这就足够了。不是在改变历史,也不是在维护历史。实际上每一个人走过的历程都是在创造自己的历史,不论在那个年代。对于梅振衣来说,假如他救了白牡丹,甚至帮助她修成仙道,那么后世可能根本就没有付小青这个人,他所做的一切是虚妄吗?不,因为他毕竟做过那个“梦”,那就当个梦好了,而此时救了白牡丹,也是他所愿,与天下无伤又于己有得。

见梅振衣在苦苦思索,半天没能答话,钟离权又问道:“孔圣人曾说过六个字,也与此有关,你能想到是哪六个字吗?”

梅振衣的沉思被打断,听见师父问话下意识地答道:“不怨天,不尤人。”答出这六个字他突然间反应过来,犹如混沌中重归清明,有豁然开朗之感。

世上有人就喜欢怨天指地,却忘了自己身处天地轮回之中,一身精血与此生所有都来自于天地,自己只欠天地,天地却不欠他。世间众生皆有遗憾,那么自己的所作所为,就不要重复这些遗憾,这是修行的发端。从发端到极致,世上有圣人大德,诸如佛陀太上,会点化众生之憾,但却不能代替众生超脱。再往下之,诸如地藏王菩萨,发大宏愿“地狱不空,誓不成佛。”但他也只能渡世人了悟,却不能替世人解脱,地狱毕竟未空。当一个真正的修行人看待历史、现实与未来时,就要有这种心境,这才是修仙之人应有的觉悟。

想到这里,梅振衣终于露出了笑容,今年他已经二十岁了,恰恰就是穿越前的年纪,此刻的笑容带着一种无形的亲和力,宛如当年的梅溪。

见他笑了,钟离权也笑道:“历来高人也有梦中开悟神通福报一说,你这一场大梦虽然离奇,但也并非不可能,今日能解开心结是好事。幸亏你说了出来,否则苦海劫恐怕过不去。”

听见笑语梅振衣一颗心彻底放下来了,仙家高人的见识果然与一般人不同,既没把他当怪物,也没稀奇的不得了。既然他在十二岁前有这段奇异的“梦境”,钟离权与知焰知道了,仍以平和超然的心态去看待。梅振衣就这样把埋藏在心中这些年的大秘密说出来,钟离权没把他咋的,甚至没有刨根问底,看那表情仿佛在说:“我不管你是从哪儿来的,反正是我徒弟,好好修行就是了。”而知焰还在一旁抿嘴笑,那表情仿佛在说:“原来如此啊?你终于老实交代了!”这一切出乎他原先的意料之外,事情就这么简单!但看看面前的师傅和道侣,又觉得在清理之中。此刻的他,身心内外忽然感到一种前所未有的轻松。

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