她的脸色也娇羞如霞光，悄悄地埋在情郎的胸怀前。

梅振衣耳目聪明，不仅能听见玉真公主的呼吸与心跳，也能听见远处书房中谷儿、穗儿正在翻看玉真公主的那首诗，还有他写下的那些字迹。这两丫头一边看一边窃窃私语，还在那里掩嘴偷笑。

梅振衣以神念道：“谷儿、穗儿，玉真比你们大两岁，往后不不必叫公主，也必不叫法师，在家中就叫玉真姐姐吧。”

……

梅振衣再次来到敬亭山已经是一个月之后，不仅安排妥当家中诸事，而且在青漪三山中静修七日，灵山心法“心如印”的境界知常如常，神气完足，身心内外俱是他所能达到的最佳状态，这才走进敬亭山来见清风。

清风好像早就知道他会来，就在绿雪神祠前的林间空地旁等他，还是坐在上次那张竹椅上。对此梅振衣并不意外，然而出乎他意料的是，等他的不止清风一人。竹椅还是那三张，现在却坐满了，右手是普陀道场巡山护法熊居士，左手边竟然是曾在九林禅院见过一面中年僧人，中土禅宗六祖慧能。

空地中间放着一扇吉祥软草蒲团，梅振衣当然能认出来，这就是他亲手炼制供奉给九林禅院的三十六扇蒲团之一。

梅振衣上前一一见礼，朝熊居士拱手道：“护法居士，您怎么也会来此？”

熊居士的声音洪亮爽朗，震得身后的竹叶簌簌作响：“听说清风要对你讲故事，当年的事也有我一份，来与他一起讲。”

梅振衣又向慧能道：“大师，难道您一直在芜州未走吗？”

慧能微微一笑：“不是上次没走，而是智诜师兄将要离开芜州回京，我这次赶来为他送行。恰好听说清风要讲故事，当年的事中也有我，所以也来随个缘。”

随先生曾说智诜要等的人十年后才能出生，几十年后才能来到芜州，果不出所料，智诜从去年开坛宣讲《大般若经》到今年开春，前来听讲的高僧众多，但他并没有选中一位合适的住持。智诜是奉旨而来，不能再久留此地了，要回京复命。九林禅院怎么办？智诜无奈，留下自己的弟子处寂住持。这位处寂大师俗家姓唐，人称唐和尚，也是一位得道高僧，智诜众弟子中最出色的一个，但还不能与随先生所说的了不得的佛门高人相比。智诜临行前留下紫金钵，并吩咐处寂住持此寺以待来人，他本人也还会再来，慧能闻讯又一次赶到芜州送行。

与慧能闲聊几句，也印证了随先生当日所言不虚。这时清风道：“闲话少叙，梅振衣，你既然来了就请入坐罢，收摄心神灵台清静，勿惧勿思，如作入境观。”