“喂。”他看了一眼这个小男孩，指着外间广场的神女像“这个神像是什么？你们不是不信神吗？”

“这可不是神。”小男孩非常认真地道“这是美丽、智慧与战争的化身，是本源图腾辉耀于世的具象，人间的代行者。其名——凤尧。”

还能这样！

姜望大开眼界，豁然开朗。

浮陆世界准确地说其实不是不信神，是不信图腾本源之外的、狭义的神。这个世界是本源信仰。

但金木水火土五行能有本源图腾，风雷瘟能有本源图腾，美丽、智慧、战争，又为什么不能有？

摧城侯的长女，不仅接触了浮陆世界的图腾体系，还在当年就有了深刻的理解、并挤进图腾体系里，最大化地掠取了资粮！

今时今日再回看，谁才是当年在浮陆世界收获最多的人，还真的有待商榷呢。

为什么姜无邪、李凤尧、雷占乾他们，在天外世界都是用本名行走。姜望现在也能够想得明白，这亦是一种述道于外的表现。诸天万界传颂其名，亦传其道。仅靠自己的星楼述道宇宙，效率自然会低很多。

以前的他不懂。在浮陆这般人口众多、信仰资源丰富的天外世界里，假以他名，自觉是谨慎行事、规避风险，还沾沾自喜来着。殊不知入宝山而失重宝，当然这不是他不够聪明，而是纯粹的被出身所困囿的眼界差距。

李凤尧立像于水部第一的本源祠堂外，有大批的人真心信奉。

若干年后，浮陆世界未尝不会出现美丽图腾、智慧图腾、战争图腾，并衍生相应的部族……那等资粮将是何等丰厚。

姜望甚至在心里开始设计图腾的形象了——美丽图腾可以是凤尧姐的形象缩略，她只要站在那里就极美丽。智慧图腾就是凤尧姐在权座上思考，战争图腾就是凤尧姐挽弓杀敌？

净水承湮提着一只大书箱，在这时走到大堂，将其平放在桌上，打开箱盖给姜望看“先生请看，这里都是净水部多年对幽天的研究。现在全部敬奉。”

箱子里是堆得满满当当的书稿，密密麻麻的浮陆文字，氤氲着墨香。

姜望低头致意“多谢。魔龙受诛，有净水部贡献的一部分力量。”

林羡走上前去，将这只书箱收起。柴刀挂在他的腰间，并不锋锐，反而厚重笨拙。他好像也和他的柴刀一样钝了，但却有更坚实的力量感。

“临川先生太客气了。”净水承湮站在那里，斟酌着送客的语气“我知先生事繁，就不……”

“对了。”姜望自说自话“还想跟您打听一件事情。”

净水承湮试图用疲惫的站姿令访客自觉“请讲。”

姜望恍如未觉“当年圣狩山之变的细节，贵部可有记录？”