接下来这段时间，西北绝不会平静，全看诸方手段如何。

而闷头修行如姜望，之所以能够知晓这些天下大势，是因为这两日他同上卿虞礼阳一起，列席了朝议。

虞礼阳参加朝潮议，是为了代表夏地百姓，就夏地治理事宜进行一些沟通。齐国新据夏土，人手严重不足，又未并吞沿途诸国，相当于管理一块疆域极阔的飞地，难免会有许多问题产生。

齐人治齐、治阳的法子，在夏地未见得就行得通。

便是齐国的律法，若是贸然加之，夏地之民也未见得能够接受…总归是各地风土人情有异。

移风易俗，需要漫长的时间。

在这种时候，虞礼阳的重要性就毋庸置疑了。他能够最大程度上代表夏地百姓的诉求，与齐廷官员逐一地对接各类问题。同时他也可以让齐廷的政令，在夏地得到最高效的推行。

神武年代，他是夏国人的骄傲。神武年代结束后，他是连接齐夏两地的政治纽带。

而大门不出二门不迈一心修行的姜望，之所会参加朝议……纯粹是天子点名。

天子一日顾左右日：“武安侯何在？冠军侯何在？国家大事，不萦怀耶？“

朝臣不能答。

第二天姜望和重玄遵就麻溜地跑来上朝了。

重玄遵甚至是从某个深山老林里赶回来，每天上完朝后又撸起袖子往回赶…

姜望有时候也会跟着去观摩一下。

观察重玄秘术的种种对抗和应用，体悟道术的玄妙，感觉心情都变得很好。

唯一遗憾的是……重玄胜死活不肯接受助教。

姜望和重玄遵都有借助国势修行资格，但这份资格，来自于他们“爵”，而不是他们的“职”。

所以从理论上来说，他们根本不必参加朝议。没有什么具体的工作要做，本身也都无心掌权。自身伟力，即是一切。

官道当然是现世主流，可是对于他们这样的绝世天骄来说，自己就可以走通的道路，无须骑马乘舟。

他们也的确是能避则避。

很多人视之为权利象征，能够左右亿万百姓生活朝议，他们几乎从不参与。

但天子开了口，该“站岗”还是得“站岗”。

参与了几天朝议，两位新晋军功侯爷都是一言不发，泥雕木塑般，潜神修行，时人称之为“站岗。“

倒是没人苛责他们。

便是什么话都不说，天子也很乐意看到他们站在人群中。

皇帝私底下有一次跟江汝默说：“朕见武安、冠军，忆昔风华少年，如沐春风。”

可见喜爱。

“牧国将在六月二十七日举办苍图神殿神冕布道大祭司的继任仪式。”朝议大夫温延玉正在表奏：

“国书已呈礼部，请我国前去观礼，不知以何人出使为宜，还请陛下定夺。”