姜望很受感动：“屈姑娘有心了！”

“屈家姐姐说，屈爷爷或许能于姜大哥有知己之获，我看很有可能！”左光殊在这时候开口道：“我爷爷与姜大哥就相谈甚欢，昨日一聊就是几个时辰，也不知聊些什么。兴许姜大哥就是招老人家喜欢呢，屈爷爷若是有空，姐姐不妨引见。”

国公爷的时间何等珍贵，一聊就是几个时辰，那可不是客套能够解释的了，这让楚煜之的眼神里更添几分敬意。

而更让他惊讶的是，左光殊这种性格的人，竟然会主动帮人铺路，想着让虞国公见一见姜望。

也就这个姜望是齐国爵爷了，若他是楚人，平步青云当自此始。

姜望与左光殊，是怎么处出这份交情的？

听说是太虚幻境里认识的。

除了演武切磋之外，太虚幻境原来还是一个拓展人脉的地方吗？

本来对太虚幻境敬谢不敏、觉得非真正生死无以争的楚煜之，此时倒是生出几分兴趣来。

“好。”屈舜华笑着应了左光殊，又对姜望道：“想来姜大哥亦是烹饪君子。”

姜望矜持地笑了：“天下烹饪君子多矣！就我所知，齐国的太子殿下，也好烹饪。”

但这话出口之后，他心中忽然一动——

是否应该重新审视大齐太子姜无华的实力？

醉心庖厨者，既然可以有虞国公这样的绝顶人物。

那么同样醉心烹饪之道的姜无华，会不会不止如此呢？

屈舜华笑道：“有机会一定要试试姜大哥的手艺。”

姜望自信一笑：“你与光殊是一家人，以后机会多得是。”

“治大国，若烹小鲜。”夜阑儿漫声道：“以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。”

姜望眼神动了动，夜阑儿念诵的，是大罗山传道之典《道德经》里的原句。

枫林城道院虽属玉京山一脉，但他早年在道院里的时候，也是读过的。知道这一段说的是无为而治，天下太平。

不过他并不搭话。

倒是楚煜之出声道：“夜姑娘原来心慕道门么？”

此间虽是在楚境，这倒也不是什么诛心之论。

天下修行流派，皆自道门始。

慕道门者不知凡几，完全不必涉及政治立场。

“道开始的地方，谁不想去看一眼呢？”夜阑儿将话题转回来：“我只是想说，只要心中有大道，万般皆是修行。治国是，烹饪亦是。”

她轻声一笑：“何处无君子之道？但少君子耳！”

夜阑儿这话，似乎隐有所指。

姜望笑道：“不知在夜姑娘眼中，这楚地年轻人里，有几位君子？”

“君子”一词，在儒家是指代道德修养、精神境界到了一定地步的人。