那么这个“魁首”所代表的利益，你一个不在天下六强中的魏国，拿得住吗？

根本不具备夺魁的实力，却最后夺了魁，那就是德不配位。

所谓“德不配位，必有灾殃。”

燕少飞在这种情况下摘魁，是祸非福。

所以当他挂剑而去，吴询才欣然接受。

虽则早前燕少飞在魏国与魏帝相约，要捧回一魁。

但魏国君臣其实并没有这个指望，事实上他们的底线是打进正赛，期待就是八强而已。

燕少飞名列外楼场四强，已经是意外之喜。

要安安稳稳拿到相应资源，还要好生准备一番。

现在连到手的魁首都放弃了，谁还好意思为难你四强的资源？

至于吴询还剑燕少飞……

这观河台不仅是天骄之会，更是列国之会。

要争名的，可不仅仅是天骄而已。

为什么那么多天骄誓死不退，把前途无量的生命，交付在这短暂的一场战斗里，投注在演武台上？

因为他们代表的不仅仅是自己，更是身后的国家。

荣誉有时候比胜负更重要。

所以越国的白玉瑕，不肯“捡”一个正赛名额。

所以堂堂真人曹皆，故意为难一个小小的触悯。非是为难触悯，为难夏国耳。

吴询乃堂堂魏国大将军，当然懂得这个道理。

魏国之声名，他时时都要维护。

莫说只是一柄早已赐出的得意剑，便是再有十柄当世名剑，该送的时候他也送了，眉头都不会皱一下。

当燕少飞的背影，消失在六合之柱外。

人们这才意识到，又有一个新的问题出现了——

这届黄河之会的外楼场，谁为魁首？

唯一赢得了争夺资格的燕少飞，自称天下第三。毫无疑问，第一只能在斗昭和重玄遵中产生。

在某种程度上来说，斗昭和重玄遵，代表了两种极端。

是两类全然不同的天骄。

斗昭只摘有一颗神通种子，只有一门斗战金身，但将其开发到了极致。凭借自己超卓的战斗天赋，圆满掌控斗战七式，刀术通神，凝聚斗战之道，成就绝顶天骄的外楼层次战力。

而重玄遵则几乎代表了神通内府的最高成就，身具天府，五府摘下五神通。每一门神通都开发到极致，凭此成为绝顶天骄，踏进外楼之后，也拥有外楼境的顶尖战力。

以神通论，斗战金身再强，也无法跟重玄遵的五府神通相比。

以拳脚兵器而论，重玄遵跟斗昭……根本没有可比性。