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第一百一十五章 小烦 (2/3)

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难怪老祭司对现世有一定了解,对于龙神使者的目的也很清楚。有那么一位前辈龙神使者与她朝夕相处,还能有什么不知道的呢?

对于龙神使者这个身份来说,那位前辈真是赤裸裸的“叛徒”,但姜望却生不出怨意。

想了想,姜望问起另一个问题:“燕枭一鸣,必食百首。我看圣族武士,参与‘相狩’的好像并不多。”

祭司说道:“相狩是一种荣誉,只有最优秀的圣族武士才能参与。而燕枭一鸣食百首,不是全部为人首。这也是圣族武士经常需要打猎的原因,就是为了囤积野兽首级。”

姜望点点头,表示了解。

祭司继续讲道:“他试过独自去杀燕枭,然而燕枭已经经过那么多年的成长,他也不是对手。”

“但是在多次交手之后,他也对燕枭有了一定的了解。他发现,燕枭是因人族而生,人首是它的主食,人类的怨恨,也是它的力量之源。”

姜望真的很佩服:“那位前辈做了很多。”

“我说过,他是世间无二的伟男子。”老妪代为收下这份钦佩,继续道:“在明白了燕枭的资粮为何之后,他就想到了针对的办法。”

“奉献头颅的人,不能心有怨恨。或者至少怨恨不能太重。”

“所以依照他的建议,我出面主导制定了‘相狩’的传统。让族中武士尊重、认可这样的传统,把这视为荣誉,而不是抛弃,壮怀激烈而不必满心怨恨的死去。这样燕枭的力量不仅得不到增长,反而因为没有人类怨恨的补充,会慢慢削弱。一直削弱到如今,才终于看到可以消灭它的契机。”

森海圣族的“相狩”传统,是在人为的引导下完成!

那位降临者,为了消灭燕枭,布下了一个延续五百多年的局。落眼不可谓不远,手笔不可谓不大。

“如果燕枭不等着你们献首,而是直接自己动手猎杀,吞食头颅呢?那相狩的意义不就不存在了吗?”姜望又问。

“献首是一种仪式,就像最早那些枭的首级被悬在木杆上一样,它需要从这种仪式中汲取力量。所以它才制造恐怖。”

“也就是说,直接杀死人再吞吃首级,并不能使它得到力量。”

所以燕枭才要大费周章,逼迫人们给它献首。

姜望大概明白了,又问道:“为什么在最初的时候,没有跟我们说这些?”

老妪回应得很直接:“我不知道你们是否可以信任。这个契机太重要,我们等了五百多年,我不想浪费掉。”

“那为什么现在又觉得我可以信任了?”

“那个苏奇使者,在认出你之后,就把你当做可以信任的人。说明你在你们那个地方,信誉也很好。”老祭司道:“你们去猎蛇的时候,我其实也在观察你。在危险之时,你愿意救助同伴。在艰难之时,你愿意承担重任……所以我觉得你是可以信任的人,像他一样。”

祭司嘴里的那个“他”,自然便是那位前辈的降临者。

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